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한림별곡
2.1 원문과 해석
2.2 작품배경
2.3 한림별곡 해성
2.4 작자층
3)한림별곡과 쌍화점과의 연계성
3.1쌍화점 원문과 해석
3.2 한림별곡&쌍화점의 연계성
4)고려가요의 특징과 사뇌시/시조와의 비교
4.1 고려가
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분석과 향가 교육 방법론」
김선옥·김안나·김은경·김정화, 「여요 교육의 현황과 여요 교육방법론」
문신혜·박중섭·박현정·손지원, 「경기체가 교육 현황과 교육 방법론-「한림별곡」을
중심으로」
이보람·이소정·이재준·이현정, 「
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한림별곡(翰林別曲)\'과 대등한 입장에서 서민층에 의해 불리워진 별곡체의 노래이다. 임이 대동강을 건너기만 하면 다시 새로운 여인을 사귀게 될 것이라는 끝 부분의 표현은 골계미(滑稽美)를 함축하고 있으며, 사랑이 깊을수록 질투도 강
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한림별곡>이 가지는 문예 미학적 가치에 대한 연구가 확고하게 이루어진 것은 아니다. 이에 좀 더 많은 후학들에 의하여 <한림별곡>에 대한 연구가 이루어져야 될 것이다.
<翰林別曲 全文>
1장
元淳文 仁老詩 公老四六
李正言 陳翰
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한림별곡’의 문학적 성격 고찰-작자층의 내면의식의 변이양상을 중심으로->,
<<한국시가학회>>,p 207, 1997
4-(2), 김선기, <한림별곡>의 해석적 고찰
“한림별곡에는 그들의 고급한 생활상을 집약하는 좌주문생연이 중심을 이룬다
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분석단계에서 청산별곡의 작품전체의 성격을 나타내고 있다고 보이는 '청산과 바다'는 혼란했던 (고려) 시대 상황에 대응으로 작자의 정신적 이상향 ,도피처로 생각된다. 이런 것으로 보아 작자의 신분은 청산을 그리는 것말고는 더 이상의
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한림별곡(翰林別曲)이란 고려가요를 소개할까 한다. 翰林別曲의 가사는 高麗史樂志와 樂章歌詞에 실려있다.
그 곡 제 2 연에는 고려인들이 즐겨보던 책이 어떠한 것들인지를 알 수 있게 하는 대목이 있는데 장황하여 일일이 소개하지 않겠다.
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한림별곡(翰林別曲)》 《악장가사(樂章歌詞)》 《두시언해(杜詩諺解)》 《훈몽자회(訓蒙字會)》 등에는 글위, 《역어유해(譯語類解)》에는 그邨, 《동문유해(同文類解)》에는 그리, 《춘향전》에는 근듸 등으로 나와 있고, 지방에 따라서 근
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한림별곡(翰林別曲) 등이 전할 뿐이다. 또한 고려시대의 속악으로서 조선 후기까지 전승된 것은 정읍사(井邑詞)·동동(動動) 등의 몇 곡에 불과하다. 그러나 세종(世宗)은 여민락(與民樂)·보태평(保太平)·정대업(定大業) 등을 직접 창작하여
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한림별곡(翰林別曲)
삼장(三藏)
사룡(蛇龍)
자하동(紫霞洞)
《고려사악지》는 이어서 신라·백제·고구려의 속악가사를 삼국속악이라는 이름으로 따로 소개하였는데 작품 모두가 국어체로 되어 있으므로 해설문을 붙였다. 끝에는 용속악절도
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